慈悲觀又名「慈心三昧」。可有三個階段。
（一）慈及親愛
即是要使自己對於生活周邊的家人，以及私心覺得可親可愛的人，不要以瞋恚的心態相待。
（二）慈及中人
所謂中人，是指既非親愛，亦非仇怨。
當在自己的身心獲得種種快樂利益之時，也願一切與己非親非怨的人，都能獲得。
也可以說，當親愛者有苦難時，自己固然要施予救援協助，當一切非親非怨的人有苦難時，自己也當施予救援協助，縱然未能採取實際行動，心中確存有深厚的慈悲心。
（三）慈及怨憎
所謂怨憎，便是對於自己不友善者，是破壞者、誹謗者、打擊者、無理取鬧者。
所異者乃在自己獲得身心種種快樂利益之時，既願一切親愛者都能獲相同的快樂利益，也願一切非親非怨者都能獲得相同的快樂利益，並亦希望一切怨憎仇家敵人都能獲得相同的快樂利益。
慈悲心便是當以平等心慈悲對待一切眾生。
為何能夠看他們是平等的？
這要從過去、現在、未來三世來看。
我們當前碰到的怨家，在過去不一定是怨家，更不一定是未來的怨家；現在的親友，在過去不一定是親友，也不一定還是未來的親友。
怨與親從無始以來，永遠是交互而並行著的。
譬如一個家庭裡面，父母、兒女、親戚等等，有互相友愛之時，也有彼此摩擦之時，有的兄弟姊妹時常吵架打架，有的父母兒女彼此作敵人。
但通過無窮無盡的三世，沒有絕對的怨家與親家，怨親只是因緣和合的臨時現象。
摘自聖嚴師父《禪鑰》
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