凝聚 共修 法鼓山普請大眾成就水陸法會殊勝圓滿

法鼓山大悲心水陸法會是一場冥陽兩利的共修勝會，也是一場精進自身修行的體驗。因此，今年首度於法會結束後開辦普請活動，邀請五百多位曾參加法會的法師及信眾們，在12月3日上午八點回到法鼓山世界佛教教育園區，一起出坡修行並復原整個園區的樣貌。 方丈和尚蒞臨開示時表示，普請大眾有助於營造整個團體和樂共處的氣氛，進而凝聚團體的向心力。而每個僧俗四眾透過參加這樣的共修過程，學習奉獻服務的精神來增加自己的福德智慧，也從中體驗動中禪的修行，精進對禪修的認識。另外，方丈和尚也不忘貼心關懷大眾要隨時注意安全並做好保暖措施，抱持著輕鬆的工作心情來體驗這次的修行。 從南嶽百丈懷海禪師制定了《百丈清規》開始，為了實行自給自足的生活方式，而從事作務勞役，規定是上自大和尚下至每一個住在寺院的信眾，均應普遍地被請到各自應做的工作崗位去進行勞動生產，是為普請法。法鼓山是弘揚漢傳禪佛教的重要據點，強調行、住、坐、臥皆修行的觀念，亦在早期農禪寺一年一度梁皇寶懺圓滿時，就邀請所有參與的法師與菩薩一起全力善後，在短時間內將農禪寺恢復本來面目，大家都覺得累得非常有成就感與歡喜。時空轉換至今，大家一起到法鼓山園區出坡，透過自利利他的修行，培養互相支援、彼此合作，大家共同付出及分享的和合精神，來維持共修的道場。 規劃辦理普請活動的法鼓山果慨法師表示，法師不僅可以在法會上帶領大眾修行，在生活工作中也能引領大家共修。因此，在今年水陸法會結束後，廣邀大眾出坡復原壇場，藉此教育信眾『因緣有而自性空』的觀念，說明一切現象皆從因緣而來，既要懂得精進努力，也要學會放下，同時亦不要只看到法會莊嚴殊勝的一面，或以為修行只在拜懺、誦經之中，而忽略了落實生活工作都是修行的一環。 新聞出處： https://www.ddm.org.tw/news_in.aspx?siteid=&ver=&usid=&mnuid=1222&modid=5&mode=&nid=388&noframe=

2011法鼓山大悲心水陸法會送聖功德圓滿

歷經長達八天七夜的誦經、禮懺，同時展現環保、藝術、現代、人文內涵的「2011法鼓山大悲心水陸法會」，於12月2日下午，在連綿細雨及眾人齊聲頌念佛號及鐘鼓梵唄聲中，圓滿送聖儀式。由法鼓山方丈和尚果東法師親自帶領僧團，以及參與八天七夜諸壇法會的信眾，共同祈願為世界和諧穩定奉獻心力，祝福所有眾生都能透過佛法的智慧，解脫煩惱，並藉由佛法的慈悲，化解天災、疫病的發生，為在建設人間淨土的過程中，帶來心安平安的力量，並秉持將法會功德迴向十方法界眾生，共創知福幸福的人間淨土。

新聞出處：
https://www.ddm.org.tw/video_in.aspx?siteid=&ver=&usid=&mode=&mnuid=1223&modid=4&nid=84&noframe=

2011法鼓山大悲心水陸法會送聖功德圓滿

歷經長達八天七夜的誦經、禮懺，同時展現環保、藝術、現代、人文內涵的「2011法鼓山大悲心水陸法會」，於12月2日下午，在連綿細雨及眾人齊聲頌念佛號及鐘鼓梵唄聲中，圓滿送聖儀式。由法鼓山方丈和尚果東法師親自帶領僧團，以及參與八天七夜諸壇法會的信眾，共同祈願為世界和諧穩定奉獻心力，祝福所有眾生都能透過佛法的智慧，解脫煩惱，並藉由佛法的慈悲，化解天災、疫病的發生，為在建設人間淨土的過程中，帶來心安平安的力量，並秉持將法會功德迴向十方法界眾生，共創知福幸福的人間淨土。

方丈和尚果東法師表示，今年是法鼓山連續第五年舉辦大悲心水陸法會，八天來超過五萬人上山參加法會共修，另計有41個國家，超過44萬人上網點閱，並在法會期間有7萬人參加網路共修，由此可見法鼓山是弘傳當代漢傳佛教的重要據點，其法會所設的每一個壇場，都是在修持漢傳佛教的法門，都是漢傳佛法的精華。而法鼓山水陸法會中較為特別的壇場「萬行壇」，因為沒有固定壇場，參加者均是在八天之中不眠不休協助整體法會順利舉行的義工菩薩，值得大家的讚嘆與感恩。



此外，方丈和尚也指出明年2012年，是法鼓山創辦人聖嚴法師提出「心靈環保」二十周年，為了感念師父的教導，法鼓山將把明年訂為「心靈環保年」，籲請社會各界從每一個人自己做起，用「心靈環保」讓自己與他人都能夠平安、健康、幸福。至於明年法鼓山對社會大眾的祝福則是「真大吉祥」。方丈和尚不忘邀請大眾用真心來成長自己，也用真心來成就整個社會的安定吉祥，這是「真大吉祥」的最深祝福。


法鼓山的大悲心水陸法會，融入了與時俱進的創新精神，將現今社會大眾所重視的環保理念，融入法會之中，利用數位投射的科技，將牌位投射在壇場的螢幕上，解決實體牌位佔據空間的問題，並免除因送聖燒化所帶來的炙熱與雜鬧，更藉由文字的引導傳達送聖法會的意義。此外，今年法鼓山持續開辦水陸法會線上共修更獲得熱烈的響應，廣邀世界各地願意學習放下自我、關懷他人的民眾，都能在同一時刻，發揮善的力量，成就共修的法喜。




全程參加法會的民眾，大多在園區掛單，就像是佛七或禪七一樣，對自身修行有極大的助益。另外，由於在生活上遠離了俗事干擾，往往能夠讓心安定下來，所以更能專心精進，讓法會呈現出莊嚴肅穆的氣氛，這種寧靜，讓自己找到生命的智慧和勇氣，也是一種人間淨土的體驗，因此，當送聖儀式在莊嚴的氛圍中殊勝圓滿，萬人齊聲稱佛名號也讓整個儀式格外感動。



因應社會大眾在面對生活、環境困境的需要，法鼓山僧俗四眾凝聚承先啟後的願力，再度以立山精神「大悲心」與民眾做最契合的分享。而這一場熏習、認識佛法的現代水陸法會，希冀在21世紀的今天，透過觀音法門為過去、現在、未來的所有眾生帶來平安和希望。

新聞出處：
https://www.ddm.org.tw/news_in.aspx?siteid=&ver=&usid=&mnuid=1222&modid=5&mode=&nid=387&noframe=

為了慈悲普濟鬼道眾生，祈求延年益壽與諸天庇佑，每到大悲心水陸法會舉辦期間，便湧入從世界各地遠道而來的民眾到焰口壇參與三大士焰口與五大士焰口佛事，虔心祈願餓鬼道眾生離苦得樂，並仰仗諸佛菩薩的慈光願力，超薦幽冥眾生，使亡者往生佛國或轉生善道。
焰口法會是以施食餓鬼道眾生、為死者超薦的法事，施放焰口，餓鬼皆可以得度，並在與會信眾齊心精進共修的力量下，成就一場冥陽兩利的殊勝佛事。施放焰口時，由主法法師觀想持咒，施食給無量無邊的餓鬼道眾生，餓鬼除了吃下甘露法食，也因聽聞佛法開示，使之心開意解，出離苦趣，最後能脫離鬼道而生天。

新聞出處：
https://www.ddm.org.tw/video_in.aspx?siteid=&ver=&usid=&mode=&mnuid=1223&modid=4&nid=83&noframe=

雙佛並坐法華頌 多寶如來願相續

大悲心水陸法會法華壇年年都吸引眾多的民眾前往參加，目的就是為了要修持大乘佛典中最重要的一部聖典《法華經》，並藉此善行菩薩道，實踐菩薩道而成佛。而今年法鼓山將法華壇重新設計壇場布置，以該經〈見寶塔品〉的典故，設計雙佛並坐於法華鐘和寶塔的鐘型意象，象徵多寶如來發願護持《法華經》，與多寶塔一起示現在會場中。參加者一天頌念四支香的時間，從讀經中領略該經對人間的包容性、消融性、適應性，是佛經中獨一無二的殊勝之處。此外，為讓修行於該壇的信眾也能攝受於法華鐘樓的殊勝氣氛，法會期間也將引領信眾至鐘樓經行，感受動靜交替的禪修體驗。

新聞出處：
https://www.ddm.org.tw/video_in.aspx?siteid=&ver=&usid=&mode=&mnuid=1223&modid=4&nid=82&noframe=

2011大悲心水陸法會壇場境教 經文典故呈現新風貌

第五屆法鼓山大悲心水陸法會，為了讓壇場主視覺更融合經文典故，希望當四眾弟子踏入壇場、誦經禮拜時，更能以清靜心觀想修行，今年針對法華壇、藥師壇、楞嚴壇、功德堂等四壇提出新的壇場規劃，希望充分發揮境教的功能，也為一年一度最盛大的佛事，增添新氣象。

新聞出處：
https://www.ddm.org.tw/video_in.aspx?siteid=&ver=&usid=&mode=&mnuid=1223&modid=4&nid=76&noframe=

巡禮水陸 供養諸佛 感受十方法喜

迎接11/28(日)啟建的大悲心水陸法會，法鼓山自10月以來連續開展的水陸季相關活動，不僅受到各界參訪團體好評，許多從未接觸法會的民眾，也都歡喜地報名水陸共修的行列。而自19日(五)起，為期九天的「巡禮期」，則將導覽民眾進入各個壇場，感受各自殊勝的清淨與莊嚴。

新聞出處：
https://www.ddm.org.tw/video_in.aspx?siteid=&ver=&usid=&mode=&mnuid=1223&modid=4&nid=54&noframe=