【陳亦玲菩薩分享】
向我的善神護法祈願與感恩祝福
皈依三寶後
便有四天王派遣三十六位善神隨身護持
因一直感受到諸位善神的護持
想表達心中的感謝之意
但又不知該如何做才好
最近填寫雲端牌位時
突然昇起一個念頭我能為三十六善神寫牌位嗎?
但祂們的修行位階這麼高
我寫是否會不敬呢?
基於謹慎起見寫 Mail 詢問負責此專案的法師
很感恩法師做了如下的回覆
『您想要為他們祝福,怎麼會不敬呢?
36位善神,也是在修學佛法,也需要祝福啊!
牌位就可以直接寫 三十六位善神
只要您不是開玩笑,就都OK!』
看了法師的回覆
開心上網填寫對諸位善神的祈願與感恩祝福囉!
或許您也可以對您的三十六位善神們表達您的祈願與感恩祝福哦!
雲端牌位讓您的祝福
無遠弗屆~~充滿無限可能
我想立即填寫雲端牌位
法鼓山2013大悲心水陸法會官方網站 http://shuilu.ddm.org.tw/
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2013年10月3日 星期四
2013年9月25日 星期三
2013大悲心水陸法會
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開啟自性大悲,祈願眾生離苦~法鼓山大悲心水陸法會網站
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出處:
https://www.ddm.org.tw/news_in.aspx?siteid=&ver=&usid=&mnuid=1151&modid=6&mode=&nid=2602&noframe=
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2013年9月21日 星期六
[聖嚴師父開示] 何謂修行?
對修行者而言,一位高明的師父是不可缺少的,他可使你少走許多冤枉路,更不致走錯了路。
在修行的準備工夫而言,節制五欲,是很重要的。這是由於五官的媒介而產生的種種不好的心理活動。這些由五官反應而生的種種是修行的障礙。
所謂五官的反應,是指眼所見、耳所聽、舌所嚐、鼻所聞,以及身體所觸,而使心裡產生了喜怒哀樂種種情緒,這就叫作五欲。
因此,修行的人,對日常物質上的生活要淡泊,不可被聲、色等五欲所迷亂,然後才能講到主要的修行方法。
大乘菩薩的主要修行方法,叫作六度。
六度是用六種方法由有生死有煩惱的凡夫這一邊,到無生死無煩惱的那一邊去。
也就是從生死的苦海到達涅槃;從煩惱的凡夫轉成菩提。就如乘坐一艘具有六種器具設備的船,航向對岸成佛的路上去,這就叫六度(布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧)。
摘自聖嚴師父《佛教入門》
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(如有異動,依水陸官網公佈為主)
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2013年9月17日 星期二
[地區說明會分享] 海山辦事處- 13/09/11 20:30~21:30
【青年代表~偉綸菩薩/海山辦事處分享】
每週三晚上是海山辦事處例行的念佛共修。
特別的是今晚僧團法師蒞臨,同場加映2013大悲心水陸法會-地區說明會。
法師說明了今年有不同於以往的”雲端牌位”,讓寫牌位不僅是慎終追遠、還要長養慈悲與平等心。在轉換心念、世界因你(我)而改變中,修福修慧,利人利己。
首先法師發放了雲端牌位祈福卡,並且親自教導大眾數位牌位的操作。雖然是便利簡潔的網路世界,但是一點都不減大家至誠懇切的莊嚴,這樣的創新貼近現代人的需求,更是突破對價關係的觀念。在認識雲端牌位的過程當中、又是一場聚集善念的共修。
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特別的是今晚僧團法師蒞臨,同場加映2013大悲心水陸法會-地區說明會。
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首先法師發放了雲端牌位祈福卡,並且親自教導大眾數位牌位的操作。雖然是便利簡潔的網路世界,但是一點都不減大家至誠懇切的莊嚴,這樣的創新貼近現代人的需求,更是突破對價關係的觀念。在認識雲端牌位的過程當中、又是一場聚集善念的共修。
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2013年9月16日 星期一
[聖嚴師父開示] 何謂修行?
中國的曾子所講的「吾日三省吾身」,就是說我們應該每天檢討自己的行為。
每天若都這樣反省的話,縱有錯誤,也容易隨時改正。
至於「修持」,是修正、修理而且要持之以恆,日日時時,乃至每一秒鐘都要修行。
有些人做了錯事,當天或能覺察,且有悔意,到了第二天又會再錯,他沒有勇氣和決心把自己改正過來,那便不是修行。
修行則一定要在發覺自己有錯誤之後,加以修正、修理,並且應該切切實實地照修正過的行為繼續努力下去。
所以我們說修行要反省自己:不該做的事不再做,該做而尚未做的事,應該就開始去做。
摘自聖嚴師父《佛教入門》
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至於「修持」,是修正、修理而且要持之以恆,日日時時,乃至每一秒鐘都要修行。
有些人做了錯事,當天或能覺察,且有悔意,到了第二天又會再錯,他沒有勇氣和決心把自己改正過來,那便不是修行。
修行則一定要在發覺自己有錯誤之後,加以修正、修理,並且應該切切實實地照修正過的行為繼續努力下去。
所以我們說修行要反省自己:不該做的事不再做,該做而尚未做的事,應該就開始去做。
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